恭請尊貴的 次旺札西仁波切傳法法會


《喇嘛財旺札西仁波切的簡介》

  西元1984年於乃穹寺西藏佛教學院裡,學習文法課程和教理方面等,三年期間成績斐然。西元1987年於楚普大寺院,開始接受實修的學習訓練後,於三年內完成了勝怙主竹奔仁波切所傳授的大手印和那諾六法,還有續部的修持儀軌等,領受了密續的甘露加持。

  西元1990年禪修學習告一段落時,由前世巴渥仁波切和竹奔仁波切在巴渥仁波切歷代轉世的根本道場-乃壤寺裡,與此寺院法主替位轉世喇嘛的名稱相結,而受於喇嘛財旺札西仁波切的稱號;於乃壤寺裡,不管寺院的經堂建築外觀和寺院內代表身口意的佛像等,喇嘛財旺札西仁波切都不遺餘力地參與繕修與重建的工作,使寺院於內外都恢復如往昔一般。於西元1995年迎請巴渥仁波切的轉世至乃壤寺,並時常對60位左右大小僧眾們給予佛法上的學習和生活的照料;並且在乃壤寺裡建立新的如平時所見自宗的傳統風格的修習場所,又為窮鄉僻壤之貧戶孩童們建立初級學校,以及失去父母依怙的孤兒給予住所、學習和生活所須等,從各方面都如此盡心奉獻服務。

 

《尊貴的次旺札西仁波切法照》

 

  而吾人出走流亡來到印度這個自由國度,他亦擔任此重任,在西元1999年11月13日從尼泊爾邊界名為「洛播」的地方起,一路上旅途的事先勘查,到正式上路時要能夠順利通行無阻的路況熟悉等;他都詳盡地加以安排之下,於西元1999年12月28日夜晚時分正式揮別了楚普寺後,車子一路向東驅使,直到「洛播」村落時,終於戰勝了一切障礙,吾人主僕一行終於能夠很順利在西元2000年1月5日抵達此地-達蘭莎拉。
  如上所述,不管對於教法的維護以及上師的心願,乃至百姓的安樂等,財旺仁波切皆以赤誠衷心的熱忱來承辦,吾人亦感到十分欣喜歡悅;亦因由此對於繼續延續巴渥仁波切往昔所作諸利生事業的期待,吾人亦一直謹記於心。因此,期盼諸具有信心慧眼之善士施主們,務必儘量護持並作適當的配合來承辦此事,吾人亦祈願由此所作一切諸善根皆能夠成熟佛陀一切種智因。

謹此

噶瑪巴 鄔金佐度欽烈多傑
筆於2000年10月1日

日期(2002年) 時間 法會內容 法會地點
7月20日(週六) 早上8:00入關

晚上8:00出關

千手千眼觀音一日八關齋戒
(參加者請著輕鬆衣服以方便打坐,欲參加閉關師兄請在18日以前報名。)

台北中心
台北縣板橋市民生路3段263巷5號4樓
電話:(02) 2255-8814

7月21日(週日) 下午2:30 釋迦佛四佰供消災除障前行修法
(參加除障者 , 請將指甲、頭髮、穿過衣服或標籤一小塊包好, 寫上姓名、地址送來中心或寄來亦可。)
晚上7:30 釋迦佛四佰供消災除障正行法會
7月22日(週一) 晚上7:30 綠度母灌頂法會 創古中心
台北市忠孝東路四段311號3樓之3

電話:(02) 8771-5453

 

《千手千眼觀音簡略解說》

  因觀世音菩薩其功德為大悲,曾起四十八誓願,欲除眾生之無明、迷妄,救度世人使免於三塗之苦。

  然眾生造業之速,救不勝救,絕望之餘毀其誓句頭遂裂為十塊,身手也碎成千片。

  幸其種姓上師阿彌陀佛以法力加持,將碎片合為十面,加上彌陀自己而成十一面,身手千片化為千手千眼。令勿退道心,大悲度眾。

  十一面觀音之面表斷十一無明,得十一地佛位。亦為法、報、化、三身所組合,下三層九面為九位化身佛。第四層為報身佛金剛手。頂上為法身佛阿彌陀如來。

  千手千眼觀音的咒語就是有名的「大悲心陀羅尼」亦名大悲咒。

 

《持頌千手千眼觀音儀軌法本之功德》

一、由於聖觀音之大慈悲心,淨除眾生之苦難,並予以造就快樂之境,我們向祂虔誠祈訴今世一切不順與痛苦,將會得到悲護,拔除我們的舊業造就新德,圓滿眾生快樂與財富之願。

二、由於聖觀音之大加持力,使得苦因、惡業、五毒障(貪、瞋、癡、慢、疑)等將能得以滅斷,反之,信誠、智慧及禪修三摩地與善功德將陸續相長。

三、我們可以往生「阿彌陀佛淨土」,因為觀音菩薩與阿彌陀佛本質無異,二尊現同一淨土,因此,只要我們虔誠向觀音菩薩祈請,則於臨中時必可往生西方極樂淨土。

 

《釋迦佛四佰供消災除障解厄修法功德利益》

  四個一佰消除障礙修法,主要是上供十方諸佛菩薩及一切本尊護法,下布施一切冤親債主和傷害眾生的一切魔鬼,上供對象有二種,下布施也有二種,上供養--為佛、法、僧和一切本尊、空行、護法。下布施--是對一切眾生的布施,另是為對一切冤親債主和魔鬼的布施。此最勝四佰修法上供有二個對象是三寶和一切護法本尊空行,下布施為對一切六道眾生、冤親債主和邪魔鬼魅之布施。

  我們自己時常生病及常遭疾病侵害,皆為自己福德耗盡,非常容易遭受外在魔和鬼傷害。以上提到我們實需要修積福德資糧,因此藉上供三寶和一切護法及十方諸佛可增長無量福德,下布施可讓冤親債主、魔鬼心滿足而不去傷害眾生及我門自身。無上殊勝密法有很多利益眾生的方便法門,本次四個一佰除障解厄修法,和密法中的煙供、火供、度母食子除障修法、水供、施身法等皆為利益眾生和增長福德,消除眾生一切障礙惡運最殊勝的方便法門,以上修法為密宗利益眾生基本法,而修持火供法、煙供及消除障礙法儀軌有一千多種,而此一千多種消除障礙法儀軌中,個個皆有其不同殊勝功德利益。

  本次殊勝釋迦四佰修法的殊勝緣起為,釋迦佛時代,帝釋天主生病,因由四魔︰天魔、死魔、蘊魔、煩惱魔等侵害,天主恭請釋迦佛為其修法除去疾病障礙,佛慈悲於禪定中右手結勝施印,以四指尖勾召四魔,第一為了要消除天魔所造成一切災難供一佰個食子。第二為了要消除蘊魔所造成災難供一佰個模印小查查(佛塔)。第三為了要消除煩惱魔所造成傷害供一佰盞燈。第四為了要消除死魔所造成傷害供一佰個替身芻像等。

  帝釋天主因獲此殊勝四佰供養修法,疾病即得痊癒。佛於禪定中招引四魔於掌中,而將四佰種法物布施於四魔,令其勿對眾生造成一切傷害及災難。殊勝釋迦佛四佰修法緣起由此而來。後經佛陀慈悲將此勝法傳授於龍樹菩薩,而龍樹菩薩造儀軌傳授給印度很多班智達,再由佛智大譯師傳入西藏,而今已遍傳於藏密四大教。

  釋迦佛四佰消災解厄修法之主要功德利益為,能消除惡符咒傷害、冤親債主牽纏、盜賊敵人、邪魔鬼魅侵害、危害生命總總挫折、天災地方傳染疾病、運氣五行低落、時日沖煞,一切違緣障礙等均能化解,消除轉吉祥成就順緣如意。修此勝法能讓眾生得暫時之利益,究竟能勝四魔,於修持密法能升起慈悲證悟空性成就佛果。

 


《徵求法會功德主》

1. 功德金參仟伍佰元:
 結緣品:八吋金色舍利塔一座,已裝臟及尊貴的 桑傑年巴仁波切開光完成,塔內含(舍利子、文殊菩薩聖地─五台山的水、土、岡底斯山的土、印度蓮花湖的水、土合做成 的藥丸、大寶法王加持之五色米、十六世法王之法衣、威光所生身藥丸、梵音所生語藥丸、大樂所生意藥丸等三種加持丸)、大悲咒CD一張(上師創古仁波切親唱)、達賴喇嘛、大寶法王及創古仁波切三位合照法相一張。(及法會期間之點燈)

2. 功德金貳仟元:
 結緣品:八吋金色舍利塔一座,已裝臟及尊貴的 桑傑年巴仁波切開光完成,塔內含(舍利子、文殊菩薩聖地─五台山的水、土、岡底斯山的土、印度蓮花湖的水、土合做成 的藥丸、大寶法王加持之五色米、十六世法王之法衣、威光所生身藥丸、梵音所生語藥丸、大樂所生意藥丸等三種加持丸)。(及法會期間之點燈)

3. 功德金壹仟元:
 結緣品:大悲咒CD一張(上師創古仁波切親唱)、達賴喇嘛、大寶法王及創古仁波切三位合照法相一張。(及法會期間之點燈)

4. 釋迦佛四佰供消災除障法會每戶功德金500元。

5. 千手千眼觀音一日八關齋戒,每人功德金500元。

6. 供齋、供養仁波切及喇嘛 (可隨喜供養金額不拘)。

7. 隨喜贊助法會(涓滴成海)。


《徵求 長期金剛護法委員 參加辦法》

  為了延續藏傳佛教事業 ,及利益所有弟子,能跟隨大成就者,第九世─尊貴的創古仁波切,聞思佛法、領受灌頂、修持佛法、舉辦消除障礙、積聚資糧的各種祈禱法會。因此;上師成立【台北智慧金剛佛學中心】。

  佛法的弘揚,必須藉由佛法中心建立,沒有佛法中心設立,佛法就無法生根及傳揚,更無法利益佛弟子。中心成立提供大家修持佛法更多方便與助緣。然而;中心的成長與進步,及一切基本費用,仍須護法師兄的發心護持,能利益中心﹝如同供養上師﹞,也能利益眾生,更能為自己及全家積聚福慧。希望師兄們能竭盡其力,慷慨解囊參加長期金剛護法委員或其力,長期基本護法委員,護持中心之開支費用。

  功德無量!吉祥如意! 

◆ 參加辦法:
1. 每月每戶1000元,可分月繳、季繳、半年繳、年繳四種。
2. 請參加師兄提供全家合照相片一張﹝給喇嘛修法迴向之用﹞,及參加師兄個人二吋相片一張﹝辦理委員證之用﹞。

◆ 參加辦法:
1. 每月每人200元,可分月繳、季繳、半年繳、年繳四種。
2. 請參加師兄提供全家合照相片一張﹝給喇嘛修法迴向之用﹞,及參加師兄個人二吋相片一張﹝辦理委員證之用﹞。


台北智慧金剛佛學中心
郵政劃撥:19497433 郵政帳戶:釋塔次旺
電話:(02) 2255-8814 傳真:(02) 2256-5215
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