釋迦佛四佰供消災除障解厄修法功德利益:
四個一佰消除障礙修法，主要是上供十方諸佛菩薩及一切本尊護法，下布施一切冤親債主和傷害眾生的一切魔鬼，上供對象有二種，下布施也有二種，上供養--為佛、法、僧和一切本尊、空行、護法。下布施--是對一切眾生的布施，另是為對一切冤親債主和魔鬼的布施。此最勝四佰修法上供有二個對象是三寶和一切護法本尊空行，下布施為對一切六道眾生、冤親債主和邪魔鬼魅之布施。
我們自己時常生病及常遭疾病侵害，皆為自己福德耗盡，非常容易遭受外在魔和鬼傷害。以上提到我們實需要修積福德資糧，因此藉上供三寶和一切護法及十方諸佛可增長無量福德，下布施可讓冤親債主、魔鬼心滿足而不去傷害眾生及我門自身。無上殊勝密法有很多利益眾生的方便法門，本次四個一佰除障解厄修法，和密法中的煙供、火供、度母食子除障修法、水供、施身法等皆為利益眾生和增長福德，消除眾生一切障礙惡運最殊勝的方便法門，以上修法為密宗利益眾生基本法，而修持火供法、煙供及消除障礙法儀軌有一千多種，而此一千多種消除障礙法儀軌中，個個皆有其不同殊勝功德利益。
本次殊勝釋迦四佰供修法的殊勝緣起為，釋迦佛時代，帝釋天主生病，因由四魔：天魔、死魔、蘊魔、煩惱魔侵害，天主恭請釋迦佛為其修法除去疾病障礙，佛慈悲於禪定中右手結勝施印，以四指尖勾召四魔，第一為了要消除天魔所造成一切災難供一佰個食子。第二為了要消除蘊魔所造成災難供一佰個模印小查查(佛塔)。第三為了要消除煩惱魔所造成傷害供一佰盞燈。第四為了要消除死魔所造成傷害供一佰個替身芻像等。

帝釋天主因獲此殊勝四佰供養修法，疾病即得痊癒。佛於禪定中招引四魔於掌中，而將四佰種法物布施於四魔，令其勿對眾生造成一切傷害及災難。殊勝釋迦佛四佰修法緣起由此而來。後經佛陀慈悲將此勝法傳授於龍樹菩薩，而龍樹菩薩造儀軌傳授給印度很多班智達，再由佛智大譯師傳入西藏，而今已遍傳於藏密四大教。

釋迦佛四佰消災解厄修法之主要功德利益為，能消除惡符咒傷害、冤親債主牽纏、盜賊敵人、邪魔鬼魅侵害、危害生命總總挫折、天災地方傳染疾病、運氣五行低落、時日沖煞，一切 違緣障礙等均能化解，消除轉吉祥成就順緣如意。修此勝法能讓眾生得暫時之利益，究竟能勝四魔，於修持密法能升起慈悲證悟空性成就佛果。

【參加者請將：1、指甲、頭髮少許。2、穿過之舊衣剪一小塊或衣服之標籤。3、個人觸摸過之錢幣一枚。寫上姓名、地址，包好送來或寄來】

火供意義簡說：
所謂火供分《息、增、懷、誅》四法，必須迎請具德高僧，依照儀軌及壇城如法的修持，一般信眾可以用虔誠心供養五穀、藥材、花、油、布、香及各種食物，乃至七珍八寶等等，經由上師佛法的加持，將之轉化成殊勝供品，以火燃燒的方式，供養十方諸佛菩薩，下施六道眾生，能令法界一切歡喜滿足，十方安樂吉祥!

《息、增、懷、誅》是藉由火供儀式，分別達到《息》~除障消業，《增》~增長福德、智慧、財富及長壽，《懷》~懷柔冤親敵害煩惱，《誅》~誅滅貪嗔癡無明惡魔外障，以此迴向法界。這些是以修法者殊勝功德力、信眾虔誠力，與諸佛菩薩慈悲力，合而為一的修法。火供乃是增長福德、智慧、財富，屬於四法中的《增法》。

【徵求會功德主】

	功德金參仟元者：	結緣品─喇嘛親自製作轉經輪一個、檀香佛珠一串、西藏香一盒。﹝法會期間點燈﹞
	功德金貳仟元者：	結緣品─大寶法王第二輯CD一片、檀香佛珠一串、西藏香一盒。﹝法 會期間點燈﹞
	四佰供除障每戶功德金500元、蓮師三寶總攝火供每戶功德金500元•
	隨喜法會功德金不拘。。
	供養仁波切、喇嘛三餐功德金不拘。
	法會期間光明燈一盞功德金一佰元。

為祈願世界和平，平息天災人禍，昌隆佛陀教法，利益眾生，安樂吉祥，中心將舉行殊勝的法會，在法會中邀請到尼泊爾創古寺三年三個月閉關導師─堪布拉宜普率領九位喇嘛共同祈福迴向所有眾生，業障消除、身心健康、福慧增上、早證菩提。

◎ 本中心每週六晚上7:30∼∼9:00為綠度母、藥師佛、四臂觀音、阿彌陀佛輪流共修法會。
◎ 每月農歷初十晚上7:30∼∼9:00蓮師薈供，本中心歡迎各發心菩薩，共同參與護持道場的弘法事業。阿彌陀佛！

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