【堪布貝瑪嘉稱簡介】
    堪布一九五八年出生於尼泊爾山區，十五歲時從大成就者─阿闍黎策旺諾布仁波切處，學習知識明處，以及接受教法灌頂口訣。其後進入噶寧謝祝林佛學院，先後接受了諸多噶瑪噶舉與寧瑪派的教法，學習論典包括《解脫莊嚴寶論》、《大印月光》、《米滂仁波切全集》、《諸佛獨子續》等教授。    其後，依鄔金祖古仁波切指示，至錫金噶瑪希利那瀾陀佛學院，研讀九年之久。畢業後，回到尼泊爾噶寧謝祝林寺，成為此寺佛學院的堪布。
堪布的心願─家鄉有一座破舊的寺院，急需重建，此次到訪亞洲等地弘揚佛法，與各地信眾結善緣並給予廣植福田機會，希望各地護法善信能慷慨解囊，儘量護持堪布重建寺院，阿彌陀佛！功德無量！
【佛子行三十七頌簡介】
 菩提心法乃八萬四千法門之精華，具有菩提心足以成佛，不具菩提心無法成佛，菩薩無邊所行浩瀚廣大，佛子無著賢尊者慈憫後學，特別將自己修持菩薩行的經驗，以及經教中所宣說種種修持菩薩行的法門，撮其精要以口訣的方式總攝於三十七個偈頌中，文字精簡，淺顯易懂，具有殊勝的加持力。
此著作是藏傳佛教四大教派所共同推崇且修持的基本主要課程 。無著賢尊者寫這部論典並不是要引導登地菩薩，而是要引導我們這些已經受了菩薩戒，發了願跟行的菩提心，然而對於整個菩薩道上所應行的關鍵，以及如何行的方法都不了解的凡夫位的菩薩，無著賢尊者非常慈善地將一切佛子所應行的歸納在三十七個偈頌裡面，所以名為『佛子行三十七頌』。
無著賢尊者﹝陀美桑波﹞，於西元一二九五年藏曆六月初八誕生於衛藏，靠近拉薩的地方。其在世時，即被譽為具有大悲心、菩提心的菩薩，因為他平日就以修學菩提心、菩薩行為主。他後來遷居「無著」，所以人們稱他為「無著賢尊者」。他不但有菩提心，而且學識豐富，但以他而言，主要是以菩提心的觀修為主。尊者為西藏佛教史上偉大高僧修行者。

徵求法會功德主：
一、隨喜法會功德金不拘。
二、供養仁波切、喇嘛三餐功德金不拘。
三、法會期間光明燈一盞功德金一佰元。
四、隨喜放生功德金不拘。
五、一日千手千眼觀音八關齋戒每位功德金伍佰元。
六、參加聽聞講授師兄，請隨喜供養授課堪布及翻譯堪布、喇嘛。
       
【放生的功德】
放生可以同時具足三種布施；出錢買一些受困和待宰的小動物就是財施，放生時為牠們念咒、說法和三皈依就是法施，解救各種動物的性命和恐怖就是無畏施。所以常行布施買命放生，救度臨危眾生性命，福德積聚無量無邊。 
佛說分別善惡所起經說：人於世間慈心不殺放生得五福；
1.壽命增長。
2.身心安穩。
3.不為刀兵虎狼毒蟲所害。
4.死後得生天上，壽命長遠。
5.天上壽盡，再生為人則長壽少病。
其他在佛經及善書上所記載之放生福報有：
一、遇有緊急災難，易於逢凶化吉，脫困免災，大事化小，小事化無。
二、遇有醫學上難治的所謂「業障病」， 能戒殺放生配合念佛、誦經、持咒、修懺等佛事，雖不能百分之百有效，卻常有不思議的奇蹟出現。
三、凡有祈願較易達成。（例如：求生子、求平安、求功名、求事業、求消災解厄等）。
◎ 本中心每週六晚上7:30∼∼9:00為綠度母、藥師佛、四臂觀音、阿彌陀佛輪流共修法會。
◎ 每月農歷初十晚上7:30∼∼9:00蓮師薈供，本中心歡迎各發心菩薩，共同參與護持道場的弘法事業。阿彌陀佛！

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